![Allama Iqbal 1 Allama Iqbal](https://iztirab.com/wp-content/uploads/2023/05/Allama-Iqbal-927x1024.jpg)
Allama Iqbal
- 9 November 1877 - 21 April 1938
- Sialkot, Pakistan
Introduction
ڈاکٹر علامہ محمد اقبال کشمیری برہمین خاندان کے چشم و چراغ تھے۔ ان کا خاندان سترہویں صدی میں مشرف بہ اسلام ہوا تھا۔ وہ موجودہ پاکستان میں لاہور کے علاقے سیالکوٹ میں پیدا ہوئے تھے۔ فارسی ، اردو اور عربی میں باضابطہ تعلیم خاصل کرنے کے بعد ، انہیں سکول میں داخل کروایا گیا۔ جس نے بعد میں انکی آنے والی زندگی کے پورے عرصے کے دوران ان کی سوچ اور خیالات کا خاکہ بیان کیا۔ سکاٹش مشن اسکول میں اپنے تعلیمی کیریئر کا آغاز کرتے ہوئے ، وہ اپنے ایم کے حصول کے لئے آگے بڑھے۔فلسفہ میں ، تثلیث کالج میں شامل ہونے سے پہلے ، اور بعد میں قانون میں ڈگری حاصل کرنے تک انہوں نے فارسی میں دی ڈویلپمنٹ آف میٹفکس میں جرمنی سے ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کرکے اپنی تعلیم مکمل کی۔ انہوں نے وقت کے مختلف مقامات پر الگ الگ اسپین میں پرفارم کیا۔ انہوں نے فلسفہ کی ترویج کی ، قانون کی مشق کی ، سیاست میں دلچسپی لی ، اور دوسری گول میز کانفرنس میں بھی شامل ہوئے۔ انہوں نے تخلیق پاکستان کے تصور کو ترجیح دی اور قومی شاعر کی حیثیت سے ان کی تعظیم کی گئی ، لیکن انہوں نے ہندوستان کی تعریف کرنے والی معروف حب الوطنی کی دھن کی تصنیف کی۔ کنگ جارج پنجم نے انہیں نائٹ ہڈ خطاب سے نوازہ اور اس کے بعد ان کا نام سر محمد اقبال رکھا گیا۔
اقبال نے اردو فارسی دونوں زبانوں میں شاعری لکھی ہے اور اکثر مشرق کے شاعر اور فلسفی کے طور پر جانےجاتے ہیں جنہوں نے مسلم امت کی تبلیغ کی ، جو امت کے اتفاق اور اتحاد کے فلسفے پر یقین رکھتے تھے, اور خودی ، یا انفرادیت کا فلسفہ متعارف کروایا ، جسے خود شناسی اور محبت اور عزم کے ساتھ پوشیدہ مہارت کی تلاش کہا جاتا ہے۔ اس کے اوپر ، انہوں نے ہتھیار ڈالنے اور فراموش کرنے کے مراحل کو شکست دی۔ ان کا خیال تھا ، کہ یہ خودی کا سب سے اونچا مرحلہ ہے۔ اقبال نے ‘ نرم مزاج ’ کا خواب دیکھا اور اسے الہی کے ساتھ استعاراتی گفتگو میں بھی دستاویز کیا۔انکی کی شاعری ایک حیرت انگیز ادب کے طور پر نمودار ہوئی جہاں پیغام کو دستکاری کر کے منسلک کیا گیا، کیونکہ نہوں نے استعارے ، افسانوں جیسے ممتاز ادبی آلات پر دوبارہ اعتماد کیا ، اور ماضی ، فلسفہ پر دوبارہ غور کرنے کے لئے کمر بستہ ہوئے, اور اپنے خواب کو حقیقت بنانے کیلئے اسلامی عقائد استعمال کیے. وہ بہت سی نظمیں لکھنے کے بعد اس دنیا سے رخصت ہوئے ، اسرار خودی ، رموز-ای۔بےخودی ، بانگ ای درہ ، بال ای جبریل ، پیام مشرق ، زبور۔ای۔اجم ، جاوید نامہ ، زرب-ای۔کلیم, اور ارمغان-ای۔حجاز ، انکی مشہور تصانیف ہیں۔
Ghazal
Nazm
جہاد
فتوی ہے شيخ کا يہ زمانہ قلم کا ہے دنيا ميں اب رہی نہيں تلوار کارگر ليکن جناب شيخ کو معلوم کيا نہيں مسجد ميں
نبوت
ميں نہ عارف نہ مجدد نہ محدث نہ فقيہ مجھ کو معلوم نہيں کيا ہے نبوت کا مقام ہاں مگر عالم اسلام پہ رکھتا ہوں
ايک مکالمہ
اک مرغ سرا نے يہ کہا مرغ ہوا سے پردار اگر تو ہے تو کيا ميں نہيں پردار گر تو ہے ہوا گير تو ہوں