Ibrahim Ali Tashna
- 1872 – 11 September 1931
- Kanaighat, Sylhet District, Bengal
Introduction
شاہ محمد ابراہیم علی 1872 میں بنگال میں پیدا ہوئے تھے اور 11 ستمبر 1931 کو ان کا انتقال ہوگیا تھا۔ وہ ایک شاعر ، ایک اسلامی اسکالر ، اور خلافت موومنٹ میں سرگرم کارکن تھے۔ انہوں نے اردو ، بنگالی اور فارسی زبانوں میں شاعری لکھی۔ وہ تشنہ کے قلمی نام سے بھی جانے جاتے ہیں۔ ان کے کام کے اوپس اگنکنڈا ان کی قید کے دنوں میں ان کی تحریروں کا ایک مجموعہ ہے۔ شاہ محمد ابراہیم علی ضلع سلہیٹ کے شہر کنیگھاٹ کے باٹیال گاؤں میں بنگالی مسلم خاندان میں پیدا ہوئے تھے۔ ان کے والد ، مولانا شاہ عبد الرحمٰن قادری ، پیشے سے ایک مشہور مفتی تھے۔ وہ اسماعیل عالم کے چھوٹے بھائی تھے۔ ان کے اہل خانہ کا تعلق 14 ویں صدی کے صوفی شاہ تقی الدین اور شاہ جلال سے جا ملتا ہے۔ علی نے اپنی ابتدائی تعلیم اپنے والد سے فولبری ، گولپا گنج میں اجیریا مدرسہ میں شامل ہونے سے پہلے گھر میں حاصل کی۔ وہاں تعلیم حاصل کرنے کے بعد ، انہوں نے شمالی ہندوستان کے دارالعلوم دیوبند میں تعلیم حاصل کرنا شروع کی۔ انہوں نے دیوبند میں نو سال گزارے ، فضل حق دیوبندی ، حفیظ محمد احمد ، اور محمد منیر نانوتی جیسے اساتذہ کی نگرانی میں تعلیم حاصل کی۔ ان کی شادی آسیہ خاتون سے ہوئی۔ اپنے گھر واپس آنے کے بعد ، انہوں نے اسلامی تعلیم کے شعبے میں اپنی ملازمت کا آغاز کیا۔ 1902 میں ، علی اپنے طلباء کے ساتھ شمالی ہندوستان میں دہلی گئے۔ انہوں نے ناصر احمد دیوبندی کی نگرانی میں دو سال میں اخادیث کی تعلیم مکمل کی۔ اس کے استاد نے علم کی تلاش کے لئے انکی پیاس دیکھی اور اس طرح انہیں تشنہ کا عرفی نام دیا ، جس کا مطلب فارسی میں پیاسا ہے۔ اس دوران وہ ابراہیم علی تشنہ کے نام سے مشہور ہوئے۔ ضلع سلہیٹ میں اسلامی کانفرنسوں ( jalsa ) کو مقبول بنانے میں تشنہ نے اہم کردار ادا کیا۔ ان کا پہلا کانفرنس ایونٹ 1906 میں شمالی سلہیٹ میں ہوا تھا اور اس میں ہزاروں افراد شریک ہوئے تھے۔ محمود حسن دیوبندی کی ہدایت کے ساتھ ، تشنہ خلافت موومنٹ میں سرگرم عمل تھے جس نے عثمانی خلافت کی بحالی کی کوشش کی تھی۔ تشنہ بنگالی اور اردو میں تقریریں کرتے تھے اور انہوں نے یہ صلاحیت دہلی کی جامعہ مسجد میں خطبوں ( جمعہ کے خطبات ) کے ذریعے یہ صلاحیت حاصل کی تھی۔ اس تحریک کے ساتھ اپنے اتحاد کے نتیجے میں ، نوآبادیاتی حکومت نے تشنہ کو قید کردیا۔ انہوں نے اردو میں متعدد کتابیں لکھیں ، جن کا نام تجوید ، شرح اسول ساشی ، اور شرح قافیہ ہے۔ انہیں ایک حقیقت پسندانہ شاعر کے طور پر دکھایا گیا ہے اور انہوں نے فارسی اور اردو میں بہت سے قصیدے اور نظمیں لکھی ہیں ، جس نے انہیں شمالی ہندوستان میں مقبولیت دلائی۔ اس وقت ان کا کام باقاعدگی سے شمالی ہندوستان کے مختلف اخبارات میں شائع ہوا تھا ، اور اکبر الہ آباد بھی ان کے مداحوں میں شامل تھے۔ ان کی قید کے بعد ہی وہ ایک زیادہ مذہبی اور ویران زندگی گزارنے کے لئے سیاسی میدان کو خیرآباد کہا۔ اس وقت کے دوران ، تشنہ نے اپنی مادری زبان ، بنگالی میں بہت ساری صوفیانہ شاعری لکھنا شروع کردی۔ ان کے بیٹے نے 1934 میں نورر جھنگکار میگزین کی تشہیر کی تھی۔ اگنکنڈا اسلامی نبی محمد کی خواہش محبت سے متعلق نعتوں کا ایک مجموعہ تھا اور اسے تشنہ کا میگنم اوپس سمجھا جاتا ہے۔ تشنہ 11 ستمبر 1931 کو 61 سال کی عمرمیں اپنے گھر میں انتقال کر گئے۔