Firaq Gorakhpuri
- 28 August 1896-3 March 1982
- Gorakhpur, North Western Provinces, British India
Introduction
راگھوپتی سہے اپنے قلمی نام فراق گورکھپوری کے لئے بھی مشہور ہیں. وہ 28 اگست 1896 کو اتر پردیش کے گورکھپور میں پیدا ہوئے تھے اور 3 مارچ 1982 کو الہ آباد میں ان کا انتقال ہوا. فراق گورکھپوری ( رگھوپتی سہے ) ہندوستان سے تعلق رکھنے والے ایک مشہور اردو شاعر ، مصنف اور نقاد تھے. فراق گورکھپوری اردو زبان میں مہارت حاصل کرنے اور محبت اور رومانوی سے لے کر سیاست اور معاشرتی امور تک کے وسیع موضوعات پر لکھنے کی ان کی صلاحیت کے لئے جانے جاتے ہیں. ان کی شاعری انکی گہری جذباتی شدت، انکی پیچیدگی، اور روایتی اور جدید موضوعات کے انکے انوکھے امتزاج کی خصوصیت ہے. رگھوپتی سہے ایک تعلیم یافتہ کیاستا خاندان میں پیدا ہوئے تھے. انہوں نے اپنی ابتدائی تعلیم ختم کی اور پھر انگریزی اور فارسی ادب میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی.
فراق نے اردو شاعری میں معیاری کام دکھایا تھا اور ادب میں ہمیشہ دلچسپی ظاہر کی تھی. وہ چھوٹی عمر میں اردو شاعری پر اپنا تاثر دینے میں کامیاب رہے.وہ صوبائی سول سروسز اور پھر انڈین سول سروس میں بھرتی ہوئے تھے لیکن انہوں نے مہاتما گاندھی کی عدم تعاون کی تحریک پر نوکری کرنا چھوڑ دیا، جس کے لئے انہیں تقریبا 18 ماہ تک جیل بھیج دیا گیا. اس کے بعد، انہوں نے الہ آباد یونیورسٹی میں انگریزی ادب میں لیکچرر کی حیثیت سے تعلیم دینا شروع کردی. گورکھپوری نے غزل، نظم ، رباعی اور قطعہ جیسی تمام مقبول شاعری کی شکلوں میں لکھا ہے. انہوں نے اردو شاعری کے ایک درجن ایڈیشن، اردو نثر کے ڈیڑھ درجن، اور ہندی میں ادبی موضوعات پر متعدد ایڈیشن لکھے. انہوں نے تعلیمی اور ثقافتی مضامین پر انگریزی نثر کے چار ایڈیشن بھی لکھے. ان کی سوانح حیات، “فیراق گورکھپوری” پین اور ایکسٹسی کا شاعر ان کے بھتیجے “اجائی مانسنگ” نے لکھا تھا اور 2015 میں رولی بوکس نے اسے چھاپہ تھا. اس کتاب میں ان کی زندگی کی کہانیاں اور ان کے کچھ کام کی ترجمانی شامل تھی. ان کی شاعری کے علاوہ، فراق گورکھپوری مضامین اور ادبی تنقید کے ایک مشہور مصنف تھے. انہوں نے اردو زبان اور ادب پر متعدد کتابیں لکھیں. ان کے قابل ذکر کام ہیں
گل-ای-نغمہ
گل-ای-رعنا
مشعال
روح-ای-کائنات
روپ ( روبائی )
شبنمستان
سرگم
بزم-ای-زندگی رنگ-ای-شاعری
فراق گورکھپوری متعدد ایوارڈز وصول کرنے والے تھے، جن میں پدم بھوشن اور ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ بھی شامل تھا. انہیں 20 ویں صدی کے سب سے بڑے شاعروں میں سے ایک اور جدید اردو ادب کی ترقی کی ایک اہم شخصیت کے طور پر یاد کیا جاتا ہے. دوسرے مشہور ایوارڈ ہیں.
اردو زبان میں ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ ( 1960 )
پدم بھوشان ( 1968 )
سوویت لینڈ نہرو ایوارڈ ( 1968 )
جننپیتھ ایوارڈ ( اردو ادب کے لئے پہلا جننپیتھ ایوارڈ ) ( 1969 )
ساہتیہ اکیڈمی فیلوشپ ( 1970 )
غلب اکیڈمی ایوارڈ ( 1981 )
ایک طویل بیماری کے بعد ، فراق گورکھپوری 3 مارچ 1982 کو 85 سال کی عمر میں انتقال کر گئے. فراق نے ساری زندگی سیکولرازم کے لئے جدوجہد کی اور اس وقت کی حکومت کی جانب سے اردو کو مسلمانوں کی زبان قرار دینے کی جدوجہد کے خلاف نمایاں کردار ادا کیا.
Ghazal
سمجھتا ہوں کہ تو مجھ سے جدا ہے
سمجھتا ہوں کہ تو مجھ سے جدا ہے شب فرقت مجھے کیا ہو گیا ہے ترا غم کیا ہے بس یہ جانتا ہوں کہ میری
آج بھی قافلۂ عشق رواں ہے کہ جو تھا
آج بھی قافلۂ عشق رواں ہے کہ جو تھا وہی میل اور وہی سنگ نشاں ہے کہ جو تھا پھر ترا غم وہی رسوائے جہاں
کمی نہ کی ترے وحشی نے خاک اڑانے میں
کمی نہ کی ترے وحشی نے خاک اڑانے میں جنوں کا نام اچھلتا رہا زمانے میں فراقؔ دوڑ گئی روح سی زمانے میں کہاں کا
وقت غروب آج کرامات ہو گئی
وقت غروب آج کرامات ہو گئی زلفوں کو اس نے کھول دیا رات ہو گئی کل تک تو اس میں ایسی کرامت نہ تھی کوئی
تمہیں کیوں کر بتائیں زندگی کو کیا سمجھتے ہیں
تمہیں کیوں کر بتائیں زندگی کو کیا سمجھتے ہیں سمجھ لو سانس لینا خودکشی کرنا سمجھتے ہیں کسی بدمست کو راز آشنا سب کا سمجھتے
اب دور آسماں ہے نہ دور حیات ہے
اب دور آسماں ہے نہ دور حیات ہے اے درد ہجر تو ہی بتا کتنی رات ہے ہر کائنات سے یہ الگ کائنات ہے حیرت
یہ تو نہیں کہ غم نہیں
یہ تو نہیں کہ غم نہیں ہاں مری آنکھ نم نہیں نشہ سنبھالے ہے مجھے بہکے ہوئے قدم نہیں کہتے ہو دہر کو بھرم مجھ
اب اکثر چپ چپ سے رہیں ہیں یونہی کبھو لب کھولیں ہیں
اب اکثر چپ چپ سے رہیں ہیں یونہی کبھو لب کھولیں ہیں پہلے فراقؔ کو دیکھا ہوتا اب تو بہت کم بولیں ہیں دن میں
فراقؔ اک نئی صورت نکل تو سکتی ہے
فراقؔ اک نئی صورت نکل تو سکتی ہے بقول اس آنکھ کے دنیا بدل تو سکتی ہے ترے خیال کو کچھ چپ سی لگ گئی
دیدار میں اک طرفہ دیدار نظر آیا
دیدار میں اک طرفہ دیدار نظر آیا ہر بار چھپا کوئی ہر بار نظر آیا چھالوں کو بیاباں بھی گلزار نظر آیا جب چھیڑ پر
اپنے غم کا مجھے کہاں غم ہے
اپنے غم کا مجھے کہاں غم ہے اے کہ تیری خوشی مقدم ہے آگ میں جو پڑا وہ آگ ہوا حسن سوز نہاں مجسم ہے
زیر و بم سے ساز خلقت کے جہاں بنتا گیا
زیر و بم سے ساز خلقت کے جہاں بنتا گیا یہ زمیں بنتی گئی یہ آسماں بنتا گیا داستان جور بے حد خون سے لکھتا
Nazm
Sher
یہ بھی سچ ہے کہ محبت پہ نہیں میں مجبور
یہ بھی سچ ہے کہ محبت پہ نہیں میں مجبور یہ بھی سچ ہے کہ ترا حسن کچھ ایسا بھی نہیں فراق گورکھپوری
یوں تو ہنگامے اٹھاتے نہیں دیوانۂ عشق
یوں تو ہنگامے اٹھاتے نہیں دیوانۂ عشق مگر اے دوست کچھ ایسوں کا ٹھکانا بھی نہیں فراق گورکھپوری
فطرت حسن تو معلوم ہے تجھ کو ہمدم
فطرت حسن تو معلوم ہے تجھ کو ہمدم چارہ ہی کیا ہے بجز صبر سو ہوتا بھی نہیں فراق گورکھپوری
تیرے آنے کی کیا امید مگر
تیرے آنے کی کیا امید مگر کیسے کہہ دوں کہ انتظار نہیں فراق گورکھپوری
اب تو ان کی یاد بھی آتی نہیں
اب تو ان کی یاد بھی آتی نہیں کتنی تنہا ہو گئیں تنہائیاں فراق گورکھپوری
رات بھی نیند بھی کہانی بھی
رات بھی نیند بھی کہانی بھی ہائے کیا چیز ہے جوانی بھی فراق گورکھپوری
بہت دنوں میں محبت کو یہ ہوا معلوم
بہت دنوں میں محبت کو یہ ہوا معلوم جو تیرے ہجر میں گزری وہ رات رات ہوئی فراق گورکھپوری
یہ مانا زندگی ہے چار دن کی
یہ مانا زندگی ہے چار دن کی بہت ہوتے ہیں یارو چار دن بھی فراق گورکھپوری
اک عمر کٹ گئی ہے ترے انتظار میں
اک عمر کٹ گئی ہے ترے انتظار میں ایسے بھی ہیں کہ کٹ نہ سکی جن سے ایک رات فراق گورکھپوری
زندگی کیا ہے آج اسے اے دوست
زندگی کیا ہے آج اسے اے دوست سوچ لیں اور اداس ہو جائیں فراق گورکھپوری
کچھ نہ پوچھو فراقؔ عہد شباب
کچھ نہ پوچھو فراقؔ عہد شباب رات ہے نیند ہے کہانی ہے فراق گورکھپوری
میں مدتوں جیا ہوں کسی دوست کے بغیر
میں مدتوں جیا ہوں کسی دوست کے بغیر اب تم بھی ساتھ چھوڑنے کو کہہ رہے ہو خیر فراق گورکھپوری
Rubai
آنکھیں ہیں کہ پیغام محبت والے
آنکھیں ہیں کہ پیغام محبت والے بکھری ہیں لٹیں کہ نیند میں ہیں کالے پہلو سے لگا ہوا ہرن کا بچہ کس پیار سے ہے
کیا تیرے خیال نے بھی چھیڑا ہے ستار
کیا تیرے خیال نے بھی چھیڑا ہے ستار سینے میں اڑ رہے ہیں نغموں کے شرار دھیان آتے ہی صاف بجنے لگتے ہیں کان ہے
ثانی نہیں تیرا نہ کوئی تیری مثال
ثانی نہیں تیرا نہ کوئی تیری مثال کس خواب کی تعبیر ہے یہ شان جمال سینے میں یکسوئی کے پلتے پلتے جیسے صورت پکڑ لے
ماں اور بہن بھی اور چہیتی بیٹی
ماں اور بہن بھی اور چہیتی بیٹی گھر کی رانی بھی اور جیون ساتھی پھر بھی وہ کامنی سراسر دیوی اور سیج پہ بیسوا وہ
قطرے عرق جسم کے موتی کی لڑی
قطرے عرق جسم کے موتی کی لڑی ہے پیکر ناز کہ پھولوں کی چھڑی گردش میں نگاہ ہے کہ بٹتی ہے حیات جنت بھی ہے
افسردہ فضا پہ جیسے چھایا ہو ہراس
افسردہ فضا پہ جیسے چھایا ہو ہراس دنیا کو کوئی ہوا بھی آتی نہیں راس ڈوبی جاتی ہو جیسے نبض کونین جس بات پہ حسن
چڑھتی ہوئی ندی ہے کہ لہراتی ہے
چڑھتی ہوئی ندی ہے کہ لہراتی ہے پگھلی ہوئی بجلی ہے کہ بل کھاتی ہے پہلو میں لہک کے بھینچ لیتی ہے وہ جب کیا
جب چاند کی وادیوں سے نغمے برسیں
جب چاند کی وادیوں سے نغمے برسیں آکاش کی گھاٹیوں میں ساغر اچھلیں امرت میں دھلی ہوئی رات اے کاش ترے پائے رنگیں کی چاپ
اے روپ کی لکشمی یہ جلووں کا راگ
اے روپ کی لکشمی یہ جلووں کا راگ یہ جادوئے کام روپ یہ حسن کی آگ خیر و برکت جہان میں تیرے دم سے تیری
گیسو بکھرے ہوئے گھٹائیں بے خود
گیسو بکھرے ہوئے گھٹائیں بے خود آنچل لٹکا ہوا ہوائیں بے خود پر کیف شباب سے ادائیں بے خود گاتی ہوئی سانس سے فضائیں بے
غنچے کو نسیم گدگدائے جیسے
غنچے کو نسیم گدگدائے جیسے مطرب کوئی ساز چھیڑ جائے جیسے یوں پھوٹ رہی ہے مسکراہٹ کی کرن مندر میں چراغ جھلملائے جیسے فراق گھورکھپوری
کس پیار سے ہوتی ہے خفا بچے سے
کس پیار سے ہوتی ہے خفا بچے سے کچھ تیوری چڑھائے ہوئے منہ پھیرے ہوئے اس روٹھنے پر پریم کا سنسار نثار کہتی ہے کہ
Tanz-O-Mazah
Quotes
کتابوں کی دنیا مردوں اور زندوں دونوں کے بیچ کی دنیا ہے۔ فراق گھورکھپوری
سوز و گداز میں جب پختگی آجاتی ہے تو غم، غم نہیں رہتا بلکہ ایک روحانی سنجیدگی میں بدل جاتا ہے۔ فراق گھورکھپوری
سب سے بڑی ضرورت اس بات کی ہے کہ ملک کے جن اسکولوں، کالجوں اور یونیورسٹیوں میں اردو اور ہندی کے الگ الگ شعبے اور
خوش نصیب سے خوش نصیب عاشق کو عشقیہ نغمے سہارا دیتے ہیں۔ پوری انسانی تہذیب و تمدن، تمام خارجی طمطراق کے باوجود فنون لطیفہ کی
اگر ہم شعر سے صحیح طور پر متاثر ہوں تو شاعر کے کلام میں اس کے دل کی سوانح عمری، اس کی وجدانی شخصیت کا
فنون لطیفہ کے بغیر تمدن بیمار پڑ جاتا ہے اور ایک بیماری نہیں سیکڑوں بیماریوں کا شکار ہو جاتا ہے۔ فراق گھورکھپوری
زندگی کو داخلی صحت بخشنا فنون لطیفہ کی اصل غرض و غایت ہے۔ فراق گھورکھپوری
وہ دن آجائے گا کہ ہندو طالب علم انیسؔ کو سب سے بڑا شاعر بتائے گا اور مسلمان طالب علم تلسی داس کو انیسؔ سے
عوام میں اور بڑے ادیب میں یہ فرق نہیں ہوتا کہ عوام کم لفظ جانتے ہوں اور ادیب زیادہ لفظ جانتا ہے۔ ان دونوں میں
غزل وہ بانسری ہے جسے زندگی کی ہلچل میں ہم نے کہیں کھو دیا تھا اور جسے غزل کا شاعر کہیں سے پھر سے ڈھونڈ
سو ڈیڑھ سو برس کے اندر اردو اور ہندی مل کر ایک زبان بن جائیں گی جس کی روح اور کلچر ایک ہوگا۔ اردو اور
اب سے پچاس برس بعد میرا خیال نہیں بلکہ میرا یقین ہے کہ ہماری زبان رومن رسم الخط مستقل طور پر اختیار کر لے گی
Qisse
فراق کا ناڑا
ایک مشاعرے میں ہر شاعر اپنا کلام کھڑے ہوکر سنارہا تھا۔ فراق صاحب کی باری آئی تو وہ بیٹھے رہے اور مائیک ان کے سامنے
فزکس میں فیل ہونا
فراق گورکھپوری آگرہ یونیورسٹی میں انٹر سائنس کے طالب عالم تھے۔ تمام مضامین میں تو وہ اچھے نمبر حاصل کرتے لیکن فزکس میں اکثرفیل ہوجاتے۔
مسٹر دارو والا
ایک دفعہ سفر میں فراق صاحب کے ساتھ ایک پارسی نوجوان مسٹر دار و والا بھی اتفاق سے اسی کمپارٹمنٹ میں تھے۔ راستے بھر دلچسپ
قوالی اور شعر کا فرق
الہ آباد کے مشاعرے میں فراق صاحب کو اپنی عادت کے خلاف کافی دیر بیٹھنا پڑا اور دوسرے شاعروں کو سننا پڑا۔ فراق صاحب کی
پنشن یافتہ معشوق
فراق صاحب اور ساحر ہوشیارپوری ایک ساتھ امرتسر کے ایک ہوٹل میں پہنچے۔ ساحرنے ہوٹل کا رجسٹر بھرنا شروع کیا۔ فراق صاحب پاس کی ایک
اکائی، دہائی، سینکڑہ، ہزار، دس ہزار
بشیر بدرنے اپنا شعری مجموعہ ’’اکائی‘‘ اس التماس کے ساتھ فراق صاحب کو بھیجا کہ وہ اپنی گراں قدر رائے سے نوازیں۔ فراق صاحب نے
پروفیسر پجاری کی دنیاداری
یونیورسٹی کے ایک پروفیسربہت زیادہ پوجاپاٹ کرتے تھے مگر دنیوی ترقی کے پیچھے پاگل بھی تھے۔ ایک دن فراق صاحب کو شرارت سوجھی اور ٹہلتے
خالص گھی کا پکوان
ایک مرتبہ جگن ناتھ آزاد الہ آباد میں فراق گورکھپوری کے ہاں ٹھہرے ہوئے تھے۔ جب کھانا لایا گیا تو فراق نے آزاد سے مخاطب
مگر غزل مری تو نہیں
دہلی کے ایک شاعر جوایک سرکاری افسر بھی تھے، ایک بار الہ آباد تشریف لائے اور فراق صاحب سے فرمائش کی کہ وہ ان کے