![Munir Niazi 1 Muneer niyazi](https://iztirab.com/wp-content/uploads/2023/05/Muneer-niyazi-927x1024.jpg)
Munir Niazi
- 9 April 1923– 26 December 2006
- Punjab, Pakistan
Introduction
بیسویں صدی کی آخری دہائی منیر نیازی کے دور کے طور پر جانی جاتی ہے. اپنی اردو اور پنجابی شاعری کے ذریعہ ، اس نے پچھلی تین نسلوں پر گہرا اثر ڈالا اور اس طرح کے سنگین اثرات کو چھوڑ دیا کہ وہ ایک افسانہ بن گیا اور ان کی شاعری روایتی ہوگئی. اس کی شاعری پورے دور کے جذبات اور نقطہ نظر کا گلدستہ ہے. منیر کی شاعری وسیع ہے اور اس میں تمام نظریات کو اس طرح دکھایا گیا ہے کہ ہر کوئی ان کے علم کے مطابق معنی تلاش کرسکتا ہے. ان کی شاعری میں ، انسانی زندگی ایک جہنم نما علاقہ ہے اور انسان کی ترک شدہ جنت بھی ہے۔
منیر نیازی کی شاعری ایک طویل پابندی کی پہلی نظر تک پہنچ جاتی ہے. ان کی شاعری حیرت انگیز ، فراموش ، کھوئی ہوئی مہم جوئی کی بحالی کی ناقابل یقین صلاحیت رکھتی ہے جو دوسرے شاعروں میں نہیں دکھائی دیتی ہیں. منیر کی شاعری تصورات یا علوم سے متعلق نہیں ہے ، بلکہ شاعری کے جوہر سے ہے. اپنے آپ کو شاعر کی حیثیت سے شناخت کرتا ہے اور شاعر کی حیثیت سے اپنی موجودگی کو سمجھنے کی کوشش کرتا ہے. انہوں نے کچھ انگریزی نظمیں بھی لکھیں. مجید امجد کے تعاون سے ، انہوں نے “سیٹ رنگ” جریدہ شائع کیا”. 1960 کی دہائی میں ، اس نے فلموں کے لئے گانے لکھنا شروع کیے جو بہت مشہور ہوئے. ان میں “یہ بیوفا کا شہر ہی اور ہم ہیں دوستو” بھی شامل تھے ، اور اسی سال ایک اور فلم “سسرال” تھی جسکا گانا مہدی حسن نے گایا تھا. لیکن بعد میں وہ اپنی ادبی شاعری میں پوری طرح مصروف ہوگئے۔
منیر خواتین میں ان کی حیرت انگیز ظاہری شکل کی وجہ سے بہت مشہور تھا. اس نے اعتراف کیا کہ وہ کئی بار محبت میں گرفتار ہوا ہے. 1958 میں ، اس کی شادی بیگم ناہید سے ہوئی. وہ خود کی تعریف کرنے والا شاعر تھا ، اور دوسرے شاعروں میں مشکل سے یہ چیز پائی جاتی تھی. اگرچہ کلاسیکی شاعروں میں ، مرزا غالب ، اور سراج اورنگ آباد ان کے پسندیدہ شاعر تھے. زیادہ تر ، وہ اپنے وقت کے شاعروں کو خوش کرنے کے لئے فون کرتا تھا. انہوں نے مشہور طور پر کیشور ناہید کو ایک عمدہ شاعر اور پروین شاکر کو دوسرے درجے کا شاعر کہا۔
منیر نیازی ان شاعروں میں سے ایک ہے جو دو مختلف زبانوں ، اردو اور پنجابی میں ایک عظیم شاعر ہونے کا اعلان کرتے ہیں. اسی طرح ، منیر نے غزلوں اور نظموں دونوں میں اپنی شاعری کے معیار کو فروغ دیا ہے. انہوں نے گانے اور کچھ نظمیں بھی لکھیں. اس کو شراب کی لت تھی. اپنی زندگی کے آخری سالوں میں ، اسے سانس کی بیماری تھی اور 26 دسمبر 2006 کو اس کی موت ہوگئی. حکومت پاکستان نے انہیں اسٹار آف ڈسٹکشن اور پھر فخر آف پرفارمنس ( کامل آرٹ ) تمغوں سے نوازا۔
منیر نیازی 19 اپریل 1928 کو ہوشیار پور نامی کانپور کے ایک قصبے میں پشتون خاندان میں پیدا ہوئے تھے. ان کے والد محمد فتح خان محکمہ انہار میں کام کر رہے تھے لیکن باقی خاندان فوجی یا ٹرانسپورٹ یونٹ میں تھا. ایک سال کی عمر میں اس کے والد کی موت ہوگئی. اس کی ماں اور ماموں نے اسے پالا تھا. اس کی والدہ کتابیں پڑھنا پسند کرتی تھیں اور اسی وجہ سے ، منیر نیازی کو مطالعے کا شوق پیدا ہوا جب وہ لڑکا تھا ، جب بھی منیر کسی چیز سے حیران ہوتا تھا ، تو وہ اسے شاعری میں لکھنے کی کوشش کرتا تھا. منیر نے اپنی ابتدائی تعلیم مونٹگمری ( مجودہ ساہیوال ) میں حاصل کی اور وہاں سے اس نے میٹرک امتحان پاس کیا اور بحریہ میں شمولیت اختیار کی. لیکن یہ شعبہ اس کی فطرت کے خلاف تھا. اپنی ڈیوٹی کے دوران ، وہ بمبئی کے ساحل پر تنہا بیٹھ کر سعدات حسن منٹو اور میرا جی کے کام پڑھتا تھا جو “ادبی دنیا” میں شائع ہوتے تھے”. ان دنوں ان کا ادبی تجسس آگے بڑھا اور اس نے بحریہ چھوڑ دی اور اسی وقت مصنف کی حیثیت سے باقاعدہ کیریئر کا آغاز کیا. انہوں نے بی ایس سی کے ساتھ لاہور کے دیال سنگھ کالج سے گریجویشن کیا. اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد ، ملک تقسیم ہوگیا اور اس کا پورا کنبہ پاکستان چلا گیا. یہاں اس نے ساہیوال میں ایک پبلشنگ ہاؤس کا اہتمام کیا جو خسارے میں تھا. ایک چھوٹی سی ناکام کمپنی چلانے کے بعد ، منیر لاہور چلا گیا۔
بیسویں صدی کی آخری دہائی منیر نیازی کے دور کے طور پر جانی جاتی ہے. اپنی اردو اور پنجابی شاعری کے ذریعہ ، اس نے پچھلی تین نسلوں پر گہرا اثر ڈالا اور اس طرح کے سنگین اثرات کو چھوڑ دیا کہ وہ ایک افسانہ بن گیا اور ان کی شاعری روایتی ہوگئی. اس کی شاعری پورے دور کے جذبات اور نقطہ نظر کا گلدستہ ہے. منیر کی شاعری وسیع ہے اور اس میں تمام نظریات کو اس طرح دکھایا گیا ہے کہ ہر کوئی ان کے علم کے مطابق معنی تلاش کرسکتا ہے. ان کی شاعری میں ، انسانی زندگی ایک جہنم نما علاقہ ہے اور انسان کی ترک شدہ جنت بھی ہے۔
منیر نیازی کی شاعری ایک طویل پابندی کی پہلی نظر تک پہنچ جاتی ہے. ان کی شاعری حیرت انگیز ، فراموش ، کھوئی ہوئی مہم جوئی کی بحالی کی ناقابل یقین صلاحیت رکھتی ہے جو دوسرے شاعروں میں نہیں دکھائی دیتی ہیں. منیر کی شاعری تصورات یا علوم سے متعلق نہیں ہے ، بلکہ شاعری کے جوہر سے ہے. اپنے آپ کو شاعر کی حیثیت سے شناخت کرتا ہے اور شاعر کی حیثیت سے اپنی موجودگی کو سمجھنے کی کوشش کرتا ہے. انہوں نے کچھ انگریزی نظمیں بھی لکھیں. مجید امجد کے تعاون سے ، انہوں نے “سیٹ رنگ” جریدہ شائع کیا”. 1960 کی دہائی میں ، اس نے فلموں کے لئے گانے لکھنا شروع کیے جو بہت مشہور ہوئے. ان میں “یہ بیوفا کا شہر ہی اور ہم ہیں دوستو” بھی شامل تھے ، اور اسی سال ایک اور فلم “سسرال” تھی جسکا گانا مہدی حسن نے گایا تھا. لیکن بعد میں وہ اپنی ادبی شاعری میں پوری طرح مصروف ہوگئے۔
منیر خواتین میں ان کی حیرت انگیز ظاہری شکل کی وجہ سے بہت مشہور تھا. اس نے اعتراف کیا کہ وہ کئی بار محبت میں گرفتار ہوا ہے. 1958 میں ، اس کی شادی بیگم ناہید سے ہوئی. وہ خود کی تعریف کرنے والا شاعر تھا ، اور دوسرے شاعروں میں مشکل سے یہ چیز پائی جاتی تھی. اگرچہ کلاسیکی شاعروں میں ، مرزا غالب ، اور سراج اورنگ آباد ان کے پسندیدہ شاعر تھے. زیادہ تر ، وہ اپنے وقت کے شاعروں کو خوش کرنے کے لئے فون کرتا تھا. انہوں نے مشہور طور پر کیشور ناہید کو ایک عمدہ شاعر اور پروین شاکر کو دوسرے درجے کا شاعر کہا۔
منیر نیازی ان شاعروں میں سے ایک ہے جو دو مختلف زبانوں ، اردو اور پنجابی میں ایک عظیم شاعر ہونے کا اعلان کرتے ہیں. اسی طرح ، منیر نے غزلوں اور نظموں دونوں میں اپنی شاعری کے معیار کو فروغ دیا ہے. انہوں نے گانے اور کچھ نظمیں بھی لکھیں. اس کو شراب کی لت تھی. اپنی زندگی کے آخری سالوں میں ، اسے سانس کی بیماری تھی اور 26 دسمبر 2006 کو اس کی موت ہوگئی. حکومت پاکستان نے انہیں اسٹار آف ڈسٹکشن اور پھر فخر آف پرفارمنس ( کامل آرٹ ) تمغوں سے نوازا۔
منیر نیازی ان شاعروں میں سے ایک ہے جنہوں نے اپنی شناخت کو ان حالات کے ساتھ برقرار رکھا جو ان کی شاعری کے ذریعہ خود بخود تشکیل پائے تھے. ان حالات میں ایک راز ہے اور ایک مخلوط روشنی بھی ہے جو اشاروں اور استعاروں کے ذریعہ اسرار کو حل کرتی ہے اور قاری کو ایک انوکھی دنیا فراہم کرتی ہے۔
Ghazal
اس شہر سنگ دل کو جلا دینا چاہئے
اس شہر سنگ دل کو جلا دینا چاہئے پھر اس کی خاک کو بھی اڑا دینا چاہئے ملتی نہیں پناہ ہمیں جس زمین پر اِک
ایک میں اور اتنے لاکھوں سلسلوں کہ سامنے
ایک میں اور اتنے لاکھوں سلسلوں کہ سامنے ایک صوت گنگ جیسے گنبدوں کہ سامنے مٹتے جاتے نقش دود دم کی آمد رفت سے کھلتے
بیٹھ جاتا ہے وہ جب محفل میں آ کہ سامنے
بیٹھ جاتا ہے وہ جب محفل میں آ کہ سامنے میں ہی بس ہوتا ہوں ، اس کی اس ادا کہ سامنے تیز تھی اتنی
تھکن سے راہ میں چلنا محال بھی ہے مجھے
تھکن سے راہ میں چلنا محال بھی ہے مجھے کمال پر بھی تھا میں ہی زوال بھی ہے مجھے سڑک پہ چلتے ہوئے رک کہ
جو دیکھے تھے جادو تیرے ہات کہ
جو دیکھے تھے جادو تیرے ہات کہ ہیں چرچے ابھی تک اسی بات کہ گھٹا دیکھ کر خوش ہوئیں لڑکیاں چھتوں پر کھلے پھول برسات
خیال یکتا میں خواب اتنے
خیال یکتا میں خواب اتنے سوال تنہا جواب اتنے کبھی نہ خوبی کا دھیان آیا ہوئے جہاں میں خراب اتنے حساب دینا پڑا ہمیں بھی
محفل آرا تھے مگر پھر کم نما ہوتے گئے
محفل آرا تھے مگر ، پھر کم نما ہوتے گئے دیکھتے ہی دیکھتے ہم ، کیا سے کیا ہوتے گئے نا شناسی دہر کی تنہا
نشیب وہم فراز گریز پا کہ لیے
نشیب وہم فراز گریز پا کہ لیے حصار خاک ہے ، حد پر ہر انتہا کہ لیے وفور نشہ سے رنگت سیاہ سی ہے مری
نواح وسعت میداں میں حیرانی بہت ہے
نواح وسعت میداں میں حیرانی بہت ہے دلوں میں اس خرابی سے پریشانی بہت ہے کہاں سے ہے ، کہاں تک ہے ، خبر اس
وقت سے کہیو ذرا کم کم چلے
وقت سے کہیو ذرا کم کم چلے کون یاد آیا ہے ، آنسو تھم چلے دم بخود کیوں ہے ، خزاں کی سلطنت کوئی جھونکا
یہ آنکھ کیوں ہے یہ ہاتھ کیا ہے
یہ آنکھ کیوں ہے یہ ہاتھ کیا ہے یہ دن ہے کیا ، چیز رات کیا ہے؟ فراق خورشید و ماہ کیوں ہے یہ ان
ہجر شب میں اِک قرار غائبانہ چاہئے
ہجر شب میں اِک قرار غائبانہ چاہئے غیب میں اِک صورت ماہ شبانہ چاہئے سن رہے ہیں جس کہ چرچے شہر کی خلقت سے ہم
Nazm
Sher
چمک زر کی اسے آخر مکان خاک میں لائی
چمک زر کی اسے آخر مکان خاک میں لائی .بنایا سانپ نے جسموں میں گھر آہستہ آہستہ منیر نیازی
بہت ہی سست تھا منظر لہو کے رنگ لانے کا
بہت ہی سست تھا منظر لہو کہ رنگ لانے کا .نشاں آخر ہوا یہ سرخ تر آہستہ آہستہ منیر نیازی
مکان زر لب گویا حد سپہر و زمیں
مکان زر لب گویا حد سپہر و زمیں .دکھائی دیتا ہے سب کچھ یہاں خُدا کہ سوا منیر نیازی
کوئلیں کوکیں بہت دیوار گلشن کی طرف
کوئلیں کوکیں بہت دیوار گلشن کی طرف .چاند دمکا حوض کہ شفاف پانی میں بہت منیر نیازی
تیز تھی اتنی کے سارا شہر سونا کر گئی
تیز تھی اتنی کے سارا شہر سونا کر گئی .دیر تک بیٹھا رہا میں اس ہوا کہ سامنے منیر نیازی
ہم بھی منیرؔ اب دنیا داری کر کہ وقت گزاریں گے
ہم بھی منیرؔ اب دنیا داری کر کہ وقت گزاریں گے .ہوتے ہوتے جینے کہ بھی لاکھ بہانے آ جاتے ہیں منیر نیازی
یہ نماز عصر کا وقت ہے
یہ نماز عصر کا وقت ہے .یہ گھڑی ہے دِن کہ زوال کی منیر نیازی
اپنے گھروں سے دور بنوں میں پھرتے ہوئے آوارہ لوگو
اپنے گھروں سے دور بنوں میں پھرتے ہوئے آوارہ لوگو .کبھی کبھی جب وقت ملے تُو اپنے گھر بھی جاتے رہنا منیر نیازی
دل کی خلش تو ساتھ رہے گی تمام عمر
دِل کی خلش تُو ساتھ رہے گی تمام عُمر .دریائے غم کہ پار اتر جائیں ہم تُو کیا منیر نیازی
وہ کھڑا ہے ایک باب علم کی دہلیز پر
وُہ کھڑا ہے ایک باب علم کی دہلیز پر .میں یہ کہتا ہوں اسے اس خوف میں داخل نہ ہو منیر نیازی
بیٹھ کر میں لکھ گیا ہوں درد دل کا ماجرا
بیٹھ کر میں لکھ گیا ہوں درد دِل کا ماجرا .خون کی اِک بُوند کاغذ کو رنگیلا کر گئی منیر نیازی
میں بہت کمزور تھا اس ملک میں ہجرت کہ بعد
میں بہت کمزور تھا اس ملک میں ہجرت کہ بعد .پر مُجھے اس ملک میں کمزور تر اس نے کیا منیر نیازی