![Munawwar Rana 1 jpg 20230721 190333 0000](https://iztirab.com/wp-content/uploads/2023/07/jpg_20230721_190333_0000-1024x1024.jpg)
Munawwar Rana
- 26 November 1952
- Raebareli, Uttar Pradesh, India
Introduction
“Poetry is when an emotion has found its thought and the thought founds words”. He is an Urdu poet. His poetry is famous among poetry lovers. A vast collection of his poetry is available here. Read on his poetry to explore a whole new world.
Ghazal
یہ درویشوں کی بستی ہے یہاں ایسا نہیں ہوگا
یہ درویشوں کی بستی ہے یہاں ایسا نہیں ہوگا لباس زندگی پھٹ جائے گا میلا نہیں ہوگا شیئر بازار میں قیمت اچھلتی گرتی رہتی ہے
پیروں کو مرے دیدہ تر باندھے ہوئے ہے
پیروں کو مرے دیدہ تر باندھے ہوئے ہے زنجیر کی صورت مجھے گھر باندھے ہوئے ہے ہر چہرے میں آتا ہے نظر ایک ہی چہرا
چھاؤں مل جائے تو کم دام میں بک جاتی ہے
چھاؤں مل جائے تو کم دام میں بک جاتی ہے اب تھکن تھوڑے سے آرام میں بک جاتی ہے آپ کیا مجھ کو نوازیں گے
دریا دلی سے ابر کرم بھی نہیں ملا
دریا دلی سے ابر کرم بھی نہیں ملا لیکن مجھے نصیب سے کم بھی نہیں ملا پھر انگلیوں کو خوں میں ڈبونا پڑا ہمیں جب
انا ہوس کی دکانوں میں آ کے بیٹھ گئی
انا ہوس کی دکانوں میں آ کے بیٹھ گئی عجیب مینا ہے شکروں میں آ کے بیٹھ گئی جگا رہا ہے زمانہ مگر نہیں کھلتیں
خون رلوائے گی یہ جنگل پرستی ایک دن
خون رلوائے گی یہ جنگل پرستی ایک دن سب چلے جائیں گے خالی کر کے بستی ایک دن چوستا رہتا ہے رس بھونرا ابھی تک
محفل میں آج مرثیہ خوانی ہی کیوں نہ ہو
محفل میں آج مرثیہ خوانی ہی کیوں نہ ہو آنکھوں سے بہنے دیجیے پانی ہی کیوں نہ ہو نشے کا اہتمام سے رشتہ نہیں کوئی
خود اپنے ہی ہاتھوں کا لکھا کاٹ رہا ہوں
خود اپنے ہی ہاتھوں کا لکھا کاٹ رہا ہوں لے دیکھ لے دنیا میں پتا کاٹ رہا ہوں یہ بات مجھے دیر سے معلوم ہوئی
وہ بچھڑ کر بھی کہاں مجھ سے جدا ہوتا ہے
وہ بچھڑ کر بھی کہاں مجھ سے جدا ہوتا ہے ریت پر اوس سے اک نام لکھا ہوتا ہے خاک آنکھوں سے لگائی تو یہ
کسی غریب کی برسوں کی آرزو ہو جاؤں
کسی غریب کی برسوں کی آرزو ہو جاؤں میں اس سرنگ سے نکلوں تو آب جو ہو جاؤں بڑا حسین تقدس ہے اس کے چہرے
یہ ہجر کا رستہ ہے ڈھلانیں نہیں ہوتیں
یہ ہجر کا رستہ ہے ڈھلانیں نہیں ہوتیں صحرا میں چراغوں کی دکانیں نہیں ہوتیں خوشبو کا یہ جھونکا ابھی آیا ہے ادھر سے کس
صحرا پہ برا وقت مرے یار پڑا ہے
صحرا پہ برا وقت مرے یار پڑا ہے دیوانہ کئی روز سے بیمار پڑا ہے سب رونق صحرا تھی اسی پگلے کے دم سے اجڑا
Nazm
Sher
کچھ بکھری ہوئی یادوں کے قصے بھی بہت تھے کچھ اس نے بھی بالوں کو کھلا چھوڑ دیا تھا منور رانا
ایک آنسو بھی حکومت کے لیے خطرہ ہے تم نے دیکھا نہیں آنکھوں کا سمندر ہونا منور رانا
جب بھی کشتی مری سیلاب میں آ جاتی ہے ماں دعا کرتی ہوئی خواب میں آ جاتی ہے منور رانا
اس طرح میرے گناہوں کو وہ دھو دیتی ہے ماں بہت غصے میں ہوتی ہے تو رو دیتی ہے منور رانا
چلتی پھرتی ہوئی آنکھوں سے اذاں دیکھی ہے میں نے جنت تو نہیں دیکھی ہے ماں دیکھی ہے منور رانا
اب جدائی کے سفر کو مرے آسان کرو تم مجھے خواب میں آ کر نہ پریشان کرو منور رانا
فرشتے آ کر ان کے جسم پر خوشبو لگاتے ہیں وہ بچے ریل کے ڈبوں میں جو جھاڑو لگاتے ہیں منور رانا
شہر کے رستے ہوں چاہے گاؤں کی پگڈنڈیاں ماں کی انگلی تھام کر چلنا بہت اچھا لگا منور رانا
سگی بہنوں کا جو رشتہ ہے اردو اور ہندی میں کہیں دنیا کی دو زندہ زبانوں میں نہیں ملتا منور رانا
دولت سے محبت تو نہیں تھی مجھے لیکن بچوں نے کھلونوں کی طرف دیکھ لیا تھا منور رانا
گھر میں رہتے ہوئے غیروں کی طرح ہوتی ہیں لڑکیاں دھان کے پودوں کی طرح ہوتی ہیں منور رانا
پھر کربلا کے بعد دکھائی نہیں دیا ایسا کوئی بھی شخص کہ پیاسا کہیں جسے منور رانا
Quote
دنیا اگر صرف ڈاکٹروں کے کہنے پر چلنا شروع کردے تو ساری دنیا کے کاروبار ٹھپ پڑ جائیں۔ منور رانا
مشقت کی روٹی میں سب سے زیادہ نشہ ہوتا ہے کیونکہ مشقت کی روٹی کے خمیر سے خدا کی خوشبو آتی ہے۔ منور رانا
شاعری کرنا کنوئیں میں نیکیاں پھینکنے جیسا عمل ہے۔ شاعری تو وہ امتحان ہے جس کا نتیجہ آتے آتے کئی نسلیں مر کھپ چکی ہوتی
مشاعرہ کبھی ادب کی ترسیل اور نوعمروں کی ذہنی تربیت کی جگہ تھا۔ لیکن اب صرف جذبات بھڑکانے کی جگہ ہے۔ منور رانا
اردو ادب میں پیدا ہونے والے تقریباً سبھی خود ساختہ خداؤں سے مجھے اختلاف ہی نہیں بلکہ نفرت بھی رہی ہے۔ منور رانا
اردو والوں نے تخلیق سے زیادہ تنقیدی کھسر پسر میں اپنا قیمتی وقت ضائع کیا ہے۔ منور رانا
مشاعروں میں آج کل نقلی کلام دواؤں سے زیادہ استعمال ہو رہا ہے۔ منور رانا
اردو تنقید کا سب سے بڑ مسئلہ یہی رہا ہے کہ جس پر لکھا جانا چاہیے تھا اس پر نہیں لکھا جا رہا ہے اور
آج پورے برصغیر میں اردو کے اتنے وفادار بھی نہیں ملیں گے جتنے جاں نثاروں کی ضرورت دوران جنگ ایک آدھ سرحدی چوکی کے لیے
گاؤں میں کسی کو پانی پلانے سے پہلے مٹھائی نہیں تو کم از کم گڑ ضرور پیش کیا جاتا ہے۔ جب کہ شہروں میں پانی
آج بھی گاؤں میں ایک آدمی کی موت کو گاؤں کی موت سمجھا جاتا ہے۔ مرحوم کے ساتھ قبرستان تک سارا گاؤں جاتا ہے۔ لیکن
اردو کو ہر زمانے میں لشکری زبان کے خطاب سے نوازا جاتا رہا ہے۔ لیکن یہ افسوس کا مقام ہے کہ اس کی ترویج و